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ANNUAIRE ÉVANGÉLIQUE 2017 Avec étude statistique et cartographique
Retrouvez les coordonnées de plus de 2 500 Églises évangéliques et leurs responsables et celles de 760 œuvres évangéliques classées en catégories : art, enseignement, formation, mission, évangélisation, œuvres sociales, etc. Retrouvez aussi les coordonnées de plus de 3 400 personnes liées à ces Églises ou œuvres, en France et au Luxembourg.
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Église Et Immobilier: Guide pratique et juridique
Retrouvez tout ce qui est utile de savoir sur la gestion d’un projet immobilier et d’un bâtiment d’Église. Des théologiens, juristes, avocats, architectes et responsables d’Église s‘attaquent à quelques problématiques complexes :
• Que dit la Bible sur les lieux de culte ?
• Comment préparer et mener à bien un projet immobilier ?
• Vers quel mode de propriété s’orienter ?
• Les financements publics sont-ils possibles ?
• Quel type de bail choisir ?
• Comment satisfaire aux normes de sécurité ?
• Peut-on célébrer le culte dans un lieu public ?Des explications claires qui s’appuient sur les textes de loi et des exemples pertinents de projets aboutis.
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L´ÉGLISE, LES ÉGLISES ET LES OEUVRES
L’Église est placée dans le monde, avec la mission que le Christ lui a confiée. Il nous appartient de clarifier, en relation avec cette situation et cette mission :
• le rôle de l’Église
• le rôle du chrétien individuel
• le rôle des œuvres.Comment fonder l’existence de ces œuvres ? Quel est leur statut ? Quelles relations, quelle déontologie dessiner entre Églises et œuvres ? Est-il juste de créer des structures qui dépassent les frontières des Églises locales et de quelle nature sont ces structures ? Est-il légitime que ces œuvres soient associées aux Églises ?
Cet ouvrage est le fruit d’une longue réflexion opéré par le comité théologique du Cnef. Il vient éclairer le rapport entre l’Église de Dieu au sens le plus large, les Églises particulières qui se rassemblent dans l’espace et le temps, et les œuvres.
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LA LAÏCITÉ FRANÇAISE
Le concept semble aujourd’hui servir des perceptions divergentes, aux sens multiples et imprécis. Chacun nourrit ainsi une idée différente de la laïcité, idéal républicain, équilibre désiré, revendications « laïcardes ». Les discours politiques sen inspirent, fort imprégnés dune certaine idéologie sur la place des religions dans la société civile, place à géométrie variable. La laïcité a pour toile de fond la sécularisation, processus social de la dissociation des affaires de la cité et des convictions religieuses.
Enfin, si c’est un principe bien fondé et auquel les chrétiens peuvent être attachés, il n’en demeure pas moins que son application leur pose de nombreuses questions concrètes, ainsi que pour les églises et les associations chrétiennes. Nous vous proposons donc de nous pencher sur les différents aspects de la laïcité française.
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LA THÉOLOGIE DE LA PROSPÉRITÉ
Ce texte est le fruit du travail du Comité composé de théologiens issus de l’ensemble des courants théologiques présents dans le CNEF. Il a pour objet principal de préciser les contours dune théologie souvent évoquée, mais rarement étudiée de façon rigoureuse. Édité sous la responsabilité du Conseil National des Évangéliques de France (CNEF).
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Libre de le dire à l’école
En France, l’école publique est laïque. Elle accueille ainsi des élèves et des parents de convictions très diverses, en toute neutralité.
Toutefois, si l’école est laïque, ses usagers ne le sont pas. Leurs convictions, de toutes natures, ne restent pas à la maison.
Comment alors exercer la liberté de conscience et d’expression ? Un manuel pratique et pédagogique pour mieux connaître ses droits et ses devoirs.
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LIBRE DE LE DIRE À L’ÉGLISE Pasteurs, prédicateurs, évangélistes, animateurs enfance et jeunesse
En France, l’Église vit au sein d’une société fortement sécularisée. Dans une République laïque, de quelle liberté de parole dispose réellement l’Église ? Existe-t-il à cet égard une liberté totale de prêcher ? A-t-elle toute liberté pour exprimer, exposer et enseigner sa théologie ?
Quelles sont les limites lorsque le message chrétien bouscule l’opinion publique ? Qu’en est-il de l’enseignement des enfants et des jeunes mineurs ?
Ce manuel pratique guide tous ceux qui s’interrogent sur le cadre de l’expression de leurs convictions en Église.
En supplément : « 5 clés pour les prédicateurs », « 5 clés pour aborder des sujets sensibles avec nos contemporains » et « 5 clés pour les moniteurs des enfants et les animateurs de groupes de jeunes ».
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Libre de le dire à l’université
L’université est un formidable forum d’échange, de découvertes et d’expression. Elle rassemble des étudiants de convictions très diverses. Comment, dès lors, vivre sa liberté de conscience et d’expression dans le cadre laïque de l’université et de l’enseignement supérieur ?
Ce manuel pratique répond aux questions des étudiants, concernant notamment la laïcité, la liberté d’expression en cours ou sur le campus, la pose d’affiches, la distribution de flyers et la tenue de réunion dans les locaux universitaires.
En supplément : « 5 clés pour être libre de le dire à l’université » et « L’université : comment ça marche ? ».
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LIBRE DE LE DIRE À L’UNIVERSITÉ
L’université est un formidable forum d’échange, de découvertes et d’expression. Elle rassemble des étudiants de convictions très diverses. Comment, dès lors, vivre sa liberté de conscience et d’expression dans le cadre laïque de l’université et de l’enseignement supérieur ?
Ce manuel pratique répond aux questions des étudiants, concernant notamment la laïcité, la liberté d’expression en cours ou sur le campus, la pose d’affiches, la distribution de flyers et la tenue de réunion dans les locaux universitaires.
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Libre de le dire au travail
Pour devenir une source d’épanouissement, le travail doit avoir du sens et être en accord avec des convictions personnelles, notamment religieuses. Mais comment concilier la réalité collective et économique du travail avec la liberté individuelle ?
Ce manuel pratique donne des clés à tous ceux qui exercent une activité dans le contexte de la fonction publique, du secteur privé, d’une activité libérale, d’une entreprise de tendance etc. Une attention particulière est apportée aux professions de santé et de l’enseignement public.
En supplément : « Salariés, fonctionnaires, découvrez 5 clés pour vivre votre travail en accord avec vos convictions » et « Employeurs, découvrez 5 clés pour bien gérer la liberté de vos salariés ».
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LIBRE DE LE DIRE DANS L’ESPACE PUBLIC
La liberté religieuse ne se cantonne pas à la vie privée. Bien au contraire, la liberté d’expression implique par définition la possibilité de s’exprimer dans l’espace public et de diffuser ses convictions. Dans quel cadre se vit cette liberté sur la voie publique, dans les lieux publics ?
Ce manuel pratique guide tous ceux (Églises, associations, individus) qui veulent exprimer leurs convictions dans l’espace public : leurs droits, leurs devoirs, mais aussi les restrictions et les opportunités.
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LIBRE DE LE DIRE DANS L’ESPACE PUBLIC – PACK DE 10
La liberté religieuse ne se cantonne pas à la vie privée. Bien au contraire, la liberté d’expression implique par définition la possibilité de s’exprimer dans l’espace public et de diffuser ses convictions. Dans quel cadre se vit cette liberté sur la voie publique, dans les lieux publics ?
Ce manuel pratique guide tous ceux (Églises, associations, individus) qui veulent exprimer leurs convictions dans l’espace public : leurs droits, leurs devoirs, mais aussi les restrictions et les opportunités.
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Libre De Le Dire: Fondements et enjeux de la liberté de conscience et d’expression en France
Saviez-vous que la laïcité fut inventée au XVIIe siècle par un chrétien ?
Victime de la persécution, le puritain Roger Williams dut fuir l’Angleterre et c’est en Amérique, au moment de fonder l’État de Rhode Island qu’il a évoqué le « mur de séparation » entre l’Église et l’État – formule que Thomas Jefferson, 3e président des États-Unis, rendra célèbre.
La Laïcité fut donc créée non pas hors ou contre la religion, mais au cœur d’une réflexion chrétienne sur le bien vivre ensemble. Ce chrétien ardent et militant pour sa foi ne défendait pas seulement sa propre religion, mais souhaitait étendre cette liberté de conscience et d’expression à tous.
« Dans le droit fil de cette histoire, le Conseil national des évangéliques de France a décidé de mener campagne sur ce thème sous le libellé « Libre de le dire ». Il espère contribuer à la réflexion sur cet acquis si précieux de nos sociétés démocratiques. À un moment où la peur des religions obscurcit le discernement et conduit certains dirigeants politiques à vouloir aseptiser la sphère publique de tout discours religieux, nous voulons redire qu’il n’y a pas de démocratie digne de ce nom sans réelle liberté de conscience et d’expression. » —Étienne Lhermenault, Président du Cnef
« Non, la laïcité n’a pas pour objet d’intimer aux individus l’ordre de garder pour eux leurs convictions philosophiques ou religieuses, mais bien plutôt d’en permettre l’expression de façon apaisée et constructive. C’est bien dans cet esprit, respectueux des choix d’autrui, mais libres dans l’expression de toutes leurs convictions, que les protestants évangéliques veulent contribuer au débat public. » —Daniel Liechti, Vice président du Cnef
Cet ouvrage se veut une réflexion de fond conduite par six experts dans les domaines théologique, historique, philosophique, sociologique et juridique.